L'isomoirie désigne l'égalité de fait, celle des situations, par opposition à l'isonomie, l'égalité devant la loi, celle des droits. Le mot vient du grec ancien ἰσόμοιρος « partagé également », lui-même composé de ἴσος « égal » et de μοῖρα « part ». Il faut entendre cette notion de part dans un sens très large car, dans la Grèce ancienne, les Moires sont les puissances divines qui déterminent la part de vie de chacun, de la naissance à la mort, en passant par les étapes qui la ponctuent, et avec ce que chacune comprend de bien et de mal. Filles de Zeus, le roi des dieux, et de Thémis, la déesse de la justice, les Moires (qui deviendront les Parques chez les Romains) sont ainsi personnifiées par trois fileuses aveugles, Clotho fabriquant le fil de la vie, Lachésis le mesurant et Atropos le coupant.
J'ai rencontré isomoirie dans la recension par Thierry Godefridi du récent livre de Sylvie Perez, En finir avec le wokisme (Les Editions du Cerf, 2023) sur le site Palingénésie :
" Le wokisme préfère la diversité à l’universalité. A la liberté d’expression et de conscience, à l’égalité formelle (ex ante, d’opportunités – l’isonomie) et à la démarche scientifique, il oppose la protection des minorités, l’égalité absolue (ex post, de résultat – l’isomoirie), une culture de conviction idéologique, d’émotion et de censure. Il consacre l’inégalité et finit par réintroduire de force ce au nom de quoi il est censé se battre. Le racialisme, par exemple, remet en avant le concept de race. "
J'aime beaucoup la définition que Thierry Godefridi donnait du couple isomoirie/isonomie dans un article plus ancien :
"A une amie qui me demandait de lui expliquer la différence entre l’isomoirie et l’isonomie (l’égalité ex ante, devant la loi) au départ d’une épreuve de course à pied qui avait réuni quelque 2000 coureurs dans la campagne nivelloise, je répondis que l’isonomie consistait à nous faire partir tous en même temps et à arriver en ordre dispersé, l’isomoirie, à partir en ordre dispersé et à arriver tous en même temps."